CAMINANDO HACIA LA LUZ

Milagros divinos y milagros humanitarios

¡Los milagros de Jesús no surgieron ni por interferencia con el orden de la naturaleza, ni por la derogación de leyes las naturales!

…….En sus milagros, Jesús tuvo que adherirse exactamente a las leyes de la creación, respectivamente las leyes de la naturaleza, que en su inevitabilidad no permiten excepciones ni actos arbitrarios. Él con ello cumplió las leyes de su Padre.

…….Cuando jesus Cristo despertó muertos, sólo podía hacerlo, tal como la conexión entre la tierra y el alma, el llamado cordón de plata, todavía estaba presente. Eso fue el caso en la hija de Jairo. Desde ahí las palabras de Jesus: “no lloren, ella no se ha muerto, solo está durmiendo” y más tarde la declaración: “Su espíritu regresó.”

…….Reconocemos en ello al mismo tiempo, que cuerpo y espíritu son dos formas diferentes. El espíritu, lo eterno – con los envoltorios más finos llamados alma -, que sigue vivos después de la muerte, y el cuerpo terrenal, lo transitorio se desintegra. Solo Jesus podía en su Fuerza Divina, llamar de vuelta el alma al cuerpo terrenal, y a la Voluntad Divina como espíritu humano, ella tenía que obedecer.

……. El proceso de la resurrección de Lázaro y del joven de Nain fue el mismo.

……. En el caso de la abducción el extraño espíritu igualmente tenía que obedecer a la Voluntad Divina, y dejar a su víctima. Si el espíritu de un humano terrenal es acidia o débil, es posible, que un espíritu del más allá, tome posición del cuerpo terrenal, para accionar terrenalmente mediante ese cerebro terrenal.

…….La “expulsión” de un tal espíritu “turbio” está descrito en la Biblia por Marcos, 1: 23 ff.

……. Según las mismas leyes de la naturaleza, fueron ejecutados los milagros de Jesucristo. Por lo tanto, los órganos del cuerpo a curar tenían que ser lo suficientemente funcionales, para que, por el aumento de la presión de la fuerza curativa, las células finas de las partes afectadas del cuerpo podrían ser estimuladas de nuevo a la actividad sana, por lo que el cuerpo fue capaz, a sanarse de nuevo por completo.

……. Además,el humano que pide siempre debe estar lleno de fe creyente y abrirse humildemente al poder curativo.

…….Las palabras de Jesus: “”A ti de sucede como lo has creído!” señalan la ley de compensación entre dar y tomar. Lo de uno darse en toda humildad e simplicidad, prepara el camino para el tomar, el recibir de esta ayuda en gracia. Donde faltaba este requisito, el poder curativo no podía ser absorbido.

…….También en el tiempo de hoy, las curas milagrosas son posibles! Sucede que aquí o ahí a un espíritu humano dotado, se le imparte una fuerza particular, con la cual él logra curaciones milagrosas, así la curación de las hasta ahora como no curables llamadas enfermedades. ¡Ahora, esa prestada Fuerza no es Divina! ¡Ella no puede medirse ni compararse con la Fuerza Divina en el estado primordial, en la que actuó Jesus Cristo, y que iba mucho más allá de la posibilidad humana!

…….Al espíritu humano, cual no tiene nada divino, sino que tiene en sí mismo lo espiritual, sólo hay aquellas en la Creación, es decir, las fuerzas fuera de la Creación existentes, que tienen opuesto al poder Divino un efecto considerablemente más estrecho.

…….Una de estas Fuerzas de la Creación es el magnetismo, una Fuerza Natural sustancial que han sido utilizada durante mucho tiempo por invocados para la bendición de la humanidad.

……. Todos estos poderes curativos auténticos, solo están dados sin embargo a aquellos, quienes como invocados en pureza y humildad los usan y los transmiten.

…….Pero también existen otros caminos, que conducen a la recuperación maravillosa de los cuerpos enfermos. Aquí sean mencionados los milagros que ocurren en fuentes u otros lugares. Se asocian con “fenómenos celestiales” reales, que no conciernen a María de Nazaret, sino a la imagen radiante espiritual de la Reina Celeste, que tiene su origen en el Reino Divino. Con fe creyente y las oraciones sentidas puramente el camino a esta radiación espiritual se abre ocasionalmente para los humanos orando, cual se hace sensible para sanaciones y adiciones.

……. Por desgracia siempre existe el peligro, que las personas perturben y estorben tales conexiones altas y puras a través de ideas falsas y conductas estúpidas.

……. ¡Estas explicaciones pueden conducir al reconocimiento, que todos los poderes curativos y energizantes siempre vienen de afuera, ellas no están en nosotros, y solo pueden ser recibidos! Mucho se habla de curaciones milagrosas mediante hipnosis. Ahora el proceso es todo menos un milagro. En realidad, se trata de una invasión en la esfera personal, lo que provoca una conexión del espíritu, y por lo tanto una exclusión obligatoria del libre albedrío.

……. La extraña voluntad del hipnotizador viene en su lugar, que impulsa su voluntad a la voluntad del hipnotizado y así se hace dependiente de él.

……. Como resultado de esta intervención forastera sólo ocasiona una cura artificial temporal, que tiene que ser mantenida por varias veces con la hipnosis, hasta que un día la enfermedad o adicción en sí o en cualquier otra forma se abre paso.  ¡En cualquier caso, la voluntad del hipnotizado se debilita y se pierde un tiempo valioso para él, en lo que acababa de ser capaz, a través de la experiencia de su enfermedad, de madurar en ella espiritualmente!

…….Además existe la posibilidad, que en el tiempo en cuestión, importantes posibilidades de una malgastada sanación autentica,  la cual él mismo por propia voluntad pudo haber procreado en el esfuerzo de su propia voluntad personal.

……. Por lo tanto, no es fácil, de liberarse uno mismo de este enlace hipnótico, porque el humano se tiene que alzarse con toda su fuerza espiritual.

……. La mayoría de las personas no hacen un concepto, de que peligroso está la aplicación de la hipnosis, debido que no conocen el efecto final en el más allá. Porque, como ya dicho, ellos enlacan el espíritu, y el libre albedrio se suprime así, a pesar de todo, si el tratado está en acuerdo con ello o no. ¡También por un acuerdo él no puede desconectar los efectos de las leyes de la Creación, porque la hipnosis se rige en contra de estas leyes y por lo tanto es un pecado contra el espíritu, que tiene serias consecuencias para todos los practicantes! –

……. Veamos ahora los otros eventos acerca de Jesús, que han sido entregados tradicionalmente. En el viaje de Genezareth, Jesús tranquilizó el mar tempestuoso: “Y amenazó el viento, y dijo al mar: ¡Calla y enmudece! Y el viento yacía, y hubo un gran silencio. ” (Markus 4,39) En realidad hablo Jesus a aquellos seres naturales, a los servidores de Dios, cuales están activos en los elementos aire y agua, por lo tanto, un suceso completamente natural. Ellos pertenecen a los mismos seres naturales, cuales están mencionados en el salmo 104: “…Quien hace los vientos a sus ángeles, y a sus bomberos siervos lamas de fuego “.

……. El así llamado milagro de la alimentación no fue un milagro, sino una parábola. Los humanos hicieron en su fantasía un rumor de ello, lo cual, como otras cosas falsas, y más tarde fue registrado en la tradición bíblica.

…….Jesus no se refería al alimento terrenal, sino el alimento espiritual, la palabra de Dios. Él dijo de si: “Yo soy el pan de la Vida.” (Juan 6,35) Solo poco acoge el humano del pan de la Vida, de la Fuerza Espiritual, la mayor parte de ellos, lo dejan atrás, lo dispersan por así decirlo, como migajas, que ello solo bastarían, para a miles de personas, si y aún más, de darles del pan espiritual. Jesús no fue capaz, a partir de pocos panes e pescados de repente crear un suministro de alimentos para miles de personas. Eso fue según las leyes de la Creación, imposible.

……. Al igual no fue practicable según estas leyes, que por ejemplo transformo piedras en pan, que su cuerpo de materia gruesa se puede tirar sin dañarse de la cúspide del techo o que se bajara de la Cruz. Jesús tampoco podía como hijo de Dios romper la perfección contenida en las leyes de su Padre, de lo contrario no serían perfectas. Eso sabia lucifer perfectamente, en cuanto le trajo la tentación. Él quería, que Jesús se haga imposible ante el pueblo, si Él por ejemplo habría querido transformar piedras en pan.

……. Si fuera posible para nosotros hoy, de observar un milagro a través de la cámara lenta, encontraríamos que el flujo proceso sucesivo del individuo, cumple en continuo con la acción de las leyes naturales. ¡Sólo eso va con la velocidad extraordinaria, cuales en los milagros de Jesus que superaron por largo las habilidades humanas! Dado que no somos capaces de examinar estos procesos, maravillosamente, como milagro. Sólo vemos la fase final del milagro, entonces el efecto, y por lo general sacamos conclusiones equivocadas a todo el proceso desconocido para nosotros.

……. De acuerdo con estas declaraciones podemos considerar el milagro sin vacilación como parte de la fe cristiana; Pues este se basa en las incorruptibles e irrefutables leyes de Dios, que no son abolidas, sino cumplidas en todos los milagros.

…….En realidad es toda la Creación un enorme milagro, que podemos experimentar con el corazón abierto a diario.

El reino dentro de nosotros

Esta expresión se utiliza a menudo. También se dice: El Reino Celestial o el Reino de Dios en nosotros.

…….Lo que significa estas palabra realmente, sólo hay ideas poco claras sobre esto, que dejan las preguntas principales abiertas: ¿Hasta que medida está el Reino de Dios en el hombre? ¿Siempre estaba en nosotros? ¿O eso solo viene más tarde a dentro de nosotros, tal vez a través de la palabra de Dios? El “Reino en nosotros” está estrechamente relacionado con la ley del ciclo, cual se observa bien en la naturaleza.

…….También el espíritu humano está sujeto a esta ley cual dice, que cada cosa fluye de vuelta a su origen.

……. Pero ¿dónde está el origen del espíritu humano? En el Reino Espiritual lo que llamamos el paraíso de los espíritus humanos o también el Reino Celeste; ahí está su partida de origen, su verdadera patria, el Reino de Dios.

…….Lejos sobre el Reino Espiritual esta la esfera Divina y Dios mismo en su insustancialidad, para los espíritus humanos eternamente inaccesible e incomprensible.

…….El espíritu humano por lo tanto no puede tener nada Divino en si mismo, debido que su origen está situado mucho más abajo, en el Reino espiritual.

…….Él vive ahí como una semilla inconsciente, que se libera del paraíso (expulsado) y inmerso en la materialidad subyacente del mundo. Aquí se despierta el espíritu a plena consciencia, y vuelve en el desarrollo natural como consciente de sí mismo al paraíso, como el “hijo perdido”, quien ha encontrado la vuelta a su patria.

…….El núcleo del humano, quiere decir aquello que le hace al verdadero humano, es de la especie, como está presente en el Reino Espiritual.

Él, por eso es una parte del Reino Espiritual, cual él lleva consigo mismo como ser humano terreno siendo eterno, mientras todos los envoltorios, que abarcan el espíritu humano, están transitorios.

…….Cuanto Jesus fue preguntado por los fariseos: “Cuando viene el Reino de Dios?”, les contesto: “El Reino de Dios no viene con gestos externos; no se puede decir: Miran  aquí! O: ¡ahí está eso!  Porque he aquí, el Reino de Dios es interior en vosotros.” (Luk. 17,20-21)

…….En la última publicación  edición de la Biblia de Wittenburger en tiempos de Lutero de 1545 se dice “El Reino de Dios es interno en vosotros”.

…….En una edición de la biblia en el año 1916 aún están escritas las mismas palabras. Más adelante sin embargo la traducción de Luther fue cambiado en “El Reino de Dios está en medio de vosotros”.

…….Esto fue justificado de diferentes lados, con una traducción incorrecta del texto de origen y con la objeción, que el Reino de Dios no podía haber sido en los fariseos, porque ellos se ponían en contra de Jesus Cristo. Ahora nosotros hemos visto, que esto al igual es así, porque espíritu, y por lo tanto una parte del Reino de Dios está en cualquier humano. Solo esta ese “Reino Interior” en él uno del humano completamente derramado por el mal pensamiento y mal actuar y en el otro humano menos fuerte.

……. Ahora, sin embargo, no está hecho solo con “el reino de los cielos dentro de nosotros”.  Debemos esforzarnos seriamente, incluso con una diligencia de hierro, de mantener la conexión con las esferas luminosas.

…….Para ello nos ayuda la Fuerza espiritual, cual viene del mismo sitio espiritual  de origen que fluye a través de la Creación.

…….El espíritu en nosotros necesita igual como el cuerpo terrenal su alimento, para que él pueda crecer a la conciencia necesaria, lo que le hace finalmente un completo espíritu humano. Así como el cuerpo de la tierra no puede prescindir del agua, así el espíritu necesita el “agua de la vida”, la Fuerza Espiritual. Ciertamente ya ha sido percibida por todos, cuando una fuerte vibración interna, sea sufrimiento o gran alegría, que aflojaron los densos envoltorios que rodean al espíritu. Luego se sintió por un momento esa felicidad de la cercanía de la Fuerza, la cual a él en la vida cotidiana casi no llega a la conciencia.

…….Con ayuda de esta Fuerza espiritual, y con lo suyo desde el principio en el complejo de disponibles dones y capacidades, el humano habría estado en la posición, de dejar nacer un estado parecido al paraíso en la tierra! En cambio, vive un ser de auto enajenación de alto grado. Él se ha de si mismo, desequilibrado de su espíritu, al dejar ir su conciencia, de tener un núcleo espiritual en él.

Sólo con la buena voluntad constante hacia el bien esta conciencia puede despertar de nuevo.

…….Así que escuchemos el interior, escuchemos esta voz interior y observemos cada impulso silencioso que oprime el espíritu hacia lo bonito y noble, cualquier dolor por los valores espirituales perdidos, todo reproche silencioso, haber hecho hasta ahora muy poco o aun nada,  con el fin de desplegar los dones dados por el Creador a plena floración.

……. Cuando, en medio de toda la oscuridad y toda la tristeza nos llega la nostalgia hacia hermosas cosas pasadas, de disfrutar en el pasado horas felices, a un ambiente suave y acogedor, como a lo mejor fue el caso en una celebración navideña, entonces hoy solemos llamarla la palabra extranjera: ¡nostalgia!

……. ¡Pero vamos a comprobar una vez exactamente con la sensibilidad, ¡Si no es el anhelo insaciable del espíritu oprimido que se esconde, cual aspira desde la tierra hasta las tierras eternas del reino de Dios, de la cual nosotros llevamos la parte más pequeña en nosotros!

…….Con el despertar de este anhelo, atraemos más y más rayos lucieras de la luz fuera del espacio, que poco a poco afloja el auto-creado envolvente oscuro y puede abrirse finalmente por completo, para que el espíritu en la tierra de nuevo pueda iluminar radiantemente como una vez en los días de la primavera de la humanidad!

Los mentalmente pobres

“Bienaventurados los que son espiritualmente pobres, porque el reino de los cielos es de ellos” está escrito en la biblia luterana. (matth. 5,3). En otras traducciones se dice: “Bienaventurados son los sencillos, porque a ellos es el reino de los cielos.”

…….Ya muchos buscadores serios han pensado sobre el significado de los “pobres en el espíritu” y el porqué exactamente ellos deben llegar al Reino Celestial. Aquí hay una ambigüedad cual no debería estar, porque Jesús siempre expresó su enseñanza de manera simple y clara.

…….Si queremos encontrar la interpretación correcta, nos debe ser claro sobre los significados de Espíritu e Intelecto. Espiritual es lo eterno en el humano, lo cual también está presente después de su muerte en la tierra. Él se expresa en la sensación, lo que llamamos también la voz interior. Ahora, entendimiento surge en el cerebro cual se va con la muerte terrena. A partir de eso sale claramente quien ha de tomar el primer puesto: el espíritu del humano. Él debe utilizar la mente como una herramienta útil en la tierra. Hoy en día, sin embargo, la mente se ha convertido en una herramienta doblada, que en superioridad enferma y una arrogante arrogancia reprime el espíritu.

…….Consideremos, desde este punto de vista, el espíritu como lo que realmente es, como el núcleo eterno interior del humano, como su verdadero yo, y entonces nos preguntamos:

¿Puede un pobre espiritualmente entrar al cielo? Debería ser el caso contrario. Sólo tal espíritu humano tendría que ser capaz de alcanzar la salvación eterna, quien ha florecido, quiere decir bien usado sus dones confiados del Señor, entonces las capacidades latentes de su espíritu completamente desarrollada, y con ello se hizo rico en el espíritu.

…….Sin embargo, ponemos falsamente el espíritu igual a la mente, como es habitual hoy día, así tenemos un humano pobre de entendimiento, que se describe como “simple”. Pero hoy en día en el lenguaje coloquial se llama “benignamente limitado” o “tonto”. A esos benignamente limitados o tontos ahora, en cierta medida, debe ser otorgado la felicidad eterna al consuelo y la compensación por su falta de comprensión.

……. Estas interpretaciones estrechamente delimitadas, por supuesto, nunca fueron planeadas por Jesús. Cuando Él hablo a los humanos, sus palabras no eran primordialmente para la mente, sino para el espíritu del hombre, así también en las Bienaventuranzas. Se trataba aquí a lo espiritual y no por razones de Razonabilidades o deficiencias. Los humanos deben aceptar, con la sencillez de sus corazones, la verdad proclamada por Jesús, libre de todo lo complicado e ingenioso pensar del intelecto. Aquí, sin embargo, la simplicidad no debe entenderse en el sentido derogatorio de la limitación, como se pone hoy día en esta palabra, sino en el sentido de la sencillez. Tal vez se nos hace más comprensible, cuando pensamos en la palabra “simplicidad”.

……. Tenemos aquí una vez más un ejemplo para un concepto doblado, de la cual la humanidad en la creciente estrechez de la capacidad del entendimiento espiritual se ha formado tanto.

……. ¡Originalmente, el término “simplicidad” era el significado de “simple”, que fue transformado gradualmente en “limitado”! Jesus conoció el gran valor de la simplicidad del ser humano. Viene en un sentido claro a la expresión, el cual, como un producto del cerebro ligado al espacio y al tiempo, hace uso del intelecto como una herramienta necesaria y útil para la vida terrena, pero no se deja suprimir o dominar.

…….Por eso, tomó a sus discípulos de los llamados círculos simples, quiénes no estaban en un pensamiento complicado y verbalizado. A sus oyentes él ponía al Corazón, “Si no retrocedes y te vuelves como los niños, entonces no entraréis en el cielo.” (Math. 18,3) Eso significa, que los humanos deberían pensar tan simple como los niños, entonces fácil y natural. Así también están las palabras de Schiller: “Y lo que ninguna comprensión del entendimiento ve, / en la simplicidad ejerce un niño en la diversión infantil.” (Poema: las palabras de la fe).

…….. Sólo el pensamiento simple y el sentimiento traen claridad. Los humanos no se dan cuenta de la verdadera grandeza de esta simplicidad. Ellos los valoran demasiado poco y por lo tanto no los reconocen en las leyes de la Creación, que expresan la Voluntad de Dios.

……. La mente no puede captar eso. Él es de origen terrenal y está sujeto a la limitación del espacio y del tiempo, mientras que el espíritu puede ir su camino ilimitadamente a la altura espiritual. La no disturviada claridad de su sentimiento le abre a él ese camino y mediando a él esta conexión con estas radiaciones de la Creación, de la cual gradualmente puede formar una escalera celestial, la cual llega hasta arriba al Reino espiritual.

……. Por lo tanto, podemos asumir con razón, que la primera de las bienaventuranzas vale a lo humanos cuales en la sencillez de su corazón y en su relegación simple en sentimientos andan en su forma de vida, hasta el cumplimiento de su anhelo celestial.

……. Así serán de los “pobres en el espíritu” los incipientes, los que simplemente asumen la verdad, Que simplemente van a la verdad, sin prejuicios y libre de opiniones preconcebidas.

…….A ellos Jesús ha prometido: “Bienaventurados son los sencillos, porque para ellos es el Reino Celeste. “

Escrito ” Herbert vollmann – escrito en las cercanias de Abd Ru Shin- “

Traduccion ” Michael Wirz”

                                 

CAMINANDO HACIA LA LUZ

La Reina Celestial

Juan vio en la revelación una “mujer vestida con el sol” (Kap. 12). Durante muchos siglos los humanos pensaban sobre esta mujer misteriosa, y confusa es la abundancia de interpretaciones sobre ella. Así se dice, que la mujer debe ser considerada la personificación de la iglesia, respectivamente de la comunidad cristiana, pero también podría ser un símbolo para Israel, para la comunidad del Dios del viejo testamento. Muy generalizada es la interpretación mariana, cual dice, que se trata aquí de la madre del Mesías, entonces la madre terrena de Jesus Cristo, y el niño mencionado junto a ella era Jesús. El teólogo Profesor D. Joahnnes Weiss expresó esta opinión en sus “escritos del nuevo testamento” (1908) como siguiente: “Prestamos atención a la forma de la madre del Mesías. La interpretación cristiana se ha referido, por supuesto, a la celestial María; Dürer, Murillo entre otros, han representado a la Reina Celestial según esta imagen, como ella está de pie en la luna creciente, del lustre brillo radiante del sol llevando la guirnalda estrellada sobre su cabeza. Seguro es, que él apocalíptico cristiano, con ningún pensamiento ha pensado en Maria. De un origen celestial o un viaje celestial de la madre Jesús el viejo cristianismo no sabe nada. La Maria del evangelio todavía está dibujada humanamente. Como más vivamente nos acosa la pregunta: ¿Qué podría haber pensado el editor cristiano de la revelación, y que se podrían pensar sus lectores de la figura? Para decirlo al instante: Ella no es creada en absoluto por fantasía cristiana; ningún cristiano habría llegado de si mismo al pensamiento, de representar la madre del mesías tan diferente como en los Evangelios … ”

……. Así existen otras interpretaciones y recopilaciones de individuales interpretaciones. En todos los textos quedan contradicciones, debido a que las descripciones e imágenes en el capítulo doce, como en toda la revelación, está considerado como demasiado humano-terrenal.

…….La revelación de Juan contiene un lenguaje de imagen. Cada Imagen corresponde a un proceso particular. Pero su interpretación sólo es posible en el sentido espiritual, porque fue dado a partir de lo espiritual. Por eso, consideraciones sobre, que si el capítulo 12 de la revelación de origen cristiano o judío esta errado. El origen radica en una expresión de la Voluntad Divina, entonces mucho más allá del dictamen e intuiciones humanas. Del mismo modo, la suposición está fuera de lugar que el autor de la revelación ha tomado prestado el material de las imágenes de algún mito persa, egipcio o griego. Habrá sido al revés que la manifestación de lo cual sucedido en las alturas más altas llego hacia abajo a los humanos, y así en diferentes mitos de viejos pueblos más o menos convertidos y terrenalizados encontramos así su precipitación. Siempre aparecen en estos cuentos y leyendas el nacimiento de un niño, su persecución por una bestia malvada, así como la fuga de su madre y finalmente la victoria sobre el animal malvado como motivo básico.

…….En realidad es la mujer, la cual Juan ve, La Reina Celeste o Reina de Origen, cual lleva el nombre Elisabeth. Su patria en el Reino Divino se sitúa inmensamente lejos sobre el Reino Espiritual (paraíso), que es la cuna de los espíritus humanos. Así pues, con la mujer no está simbólicamente entendido la iglesia ni Maria como la madre terrena de Jesus. Ella tiene como espíritu humano en el Reino Espiritual y no puede nunca exceder la frontera hacia arriba y entrar en el Reino Divino al lugar de Origen de la Reina Celestial, cual también se puede llamar Madre de Origen, aunque ella esta virgen. Ella trabaja en el estricto Amor de Dios y es la Imagen de Origen de la feminidad entera en la Creación, el Origen de toda las Virtudes de la cual la Pureza es la más alta. En la madre primal se encuentra el principio maternal de criar y nutrir, del lavado y cuidado.

…….A veces sucede, que un humano en cumplimiento de su inagotable fe a la Reina Celeste o desde un empuje interior profundo puede ver una imagen de radiación de la Reina Celeste Elisabeth, cual no se debe confundir con Maria de Nazareth. El humano no puede ver a la misma Reina Celeste, debido a que con su naturaleza espiritual no es capaz de reconocer o figurarse la naturaleza Divina. Solo puede recibir información sobre ello por el camino de la Gracia. La Fuerza de una imagen de rayos así, puede, cuando el suelo para ello esta puro, dar una ayuda inesperada que funciona como un milagro.

……. De vez en cuando a dotados está enseñada la imagen de rayos de la Reina Celeste con un niño, así como lo vio Juan. Este niño es Parzival. Él fue demostrado como niño, porque estaba en el principio de su misión, en la cual Él aún tenía que madurar a un hombre.

…….Debido a su misión, que abarca la salvación y liberación de la extraviada humanidad perdida,  necesitaba una larga preparación, mientras que él tuvo que pasar por todos los mundos terrenos, a reunir experiencia del bajo grado espiritual de los humanos para la gran obra de la salvación.

…….A su tarea del mundo integral también pertenece el cautiverio del caído Arcángel Lucifer para 1000 años, como figura en el capítulo 20 de la revelación, verso 1 a 3. El mencionado “Ángel que navega del cielo” es Parzival. Lucifer cual tenía su patria en el Reino Divino, (en el capítulo 12 descrito como “gran dragón rojo”), sabía que él niño una vez sería su conquistador y por eso lo ataco. Él intentó, en Él la gran obra de la salvación, de destruirlo desde el principio. Pero Lucifer estaba con sus anfitriones del Arcángel Miguel y sus fieles derrocados de todos los cielos y se volvió hacia la Creación subsecuente (cap. 12,7-9).

……. En el capítulo 12 se advierte: “Ay de los que moran en la tierra y en el mar (en la materialidad), porque el diablo viene hacia vosotros abajo y tiene una gran rabia y sabe, que él tiene poco tiempo”, poco tiempo hasta su cautividad mediante Parzival.

……. Si se afirma, además: “Y la serpiente (Lucifer)  disparo de su boca a la mujer un agua que fluía como un arroyo, para que le ahoga”, así se refiere a los oscuros arroyos del odio y la calumnia, que Lucifer dirigió contra la Reina Celeste. Rebotaron por la pureza de la Luz Y volvieron a la Creación subsecuente, donde “la tierra las trago”, lo que significa, que la feminidad terrena la ha acogido. Ella voluntariamente sucumbió a los ataques y las tentaciones de Lucifer, del anticristo. Después de que no pudo llegar a la Reina Celeste, el ahora lucho, contra “todas las demás de su semilla”, que es la feminidad terrena de la Creación subsecuente, cual también pertenece a la espiritual descendencia de la Reina Divina.

…….Poco a poco ahogo Lucifer las virtudes de la Mujer terrena en su devoción a Dios y apago el saber de la Reina Celeste.

……. Es por eso por lo que sólo encontramos en los viejos escritos unos cuantos rastros, de la existencia de una forma ideal femenina, en las más altas alturas, cual esta con Dios en directa conexión.

…….En una vieja escritura  copto Evangelio Mariae) se menciona una figura femenina, cual se sitúa directamente al lado del invisible Dios. Este es también el caso en otras transmisiones. En “Acta Thomae” se dice, por ejemplo: “Nosotros Te alabamos y Te glorificamos (Jesus) y Tu invisible Padre y Tu Espíritu Santo y la Madre de todos los creados.” ¡Aquí, además de la Trinidad se menciona también a la Madre del Origen!

…….Había un tiempo, en la que la fe a la Reina Celeste aún estaba viva y la feminidad terrena ocupo un alto nivel espiritual, debido que mediante esta fe aún tenían conexión con los modelos femeninos en el Reino Espiritual y en el Reino Divino. A través de la influencia de Lucifer, la fe se detuvo, se distorsionó, y finalmente se undio por completo.

…….Pero ahora viene un tiempo nuevo. Mediante la ayuda del Hijo Humano está dado a la feminidad una vez más la posibilidad, a la conexión de la Reina de Origen y a todas sus asociadas ayudantes femeninas, en alzar de nuevo los luminosos Reinos. El verdadero anhelo de lo alto y lo puro, es la base para ello. La mujer de hoy necesita esta conexión de radiación, para hacer fielmente su tarea determinada por el Creador en el ahora necesario ascenso de seguir por delante en la humanidad terrena.

…….Así se resuelve el secreto, a la figura femenina de la revelación, cual Juan vio una vez en la luz iluminada, como si el sol fuera su vestido.

Escrito ” Herbert vollmann – escrito en las cercanias de Abd Ru Shin- “

Traduccion ” Michael Wirz”

                             

CAMINANDO HACIA LA VERDAD

La historia de la Creación             

Y Dios dijo: ¡Que sea la Luz! Y fue Luz.” (1.Moises 3) Con estas grandes palabras los rayos más allá de los límites de la Esfera Divina se dispararon al universo sin luz. Ese fue el principio de la Creación.

…….Aunque estos rayos contenían todo lo que era necesario para crear la Creación, ellos no fueron Dios mismo.

…….Dios permaneció fuera de su Creación y no surgió de ella, como lo dice por ejemplo el panteísmo. Según esa doctrina Dios debe estar presente en cualquier flor, cualquier árbol etc.. Un artista que ha creado una obra no entra en su obra. Él se sitúa al lado de su obra. Del mismo modo, es la relación entre Dios y su obra, la Creación, la cual solo surgió mediante su emanación. No debe ser pretendido, que la primera Creación cual Dios creo, que fue inmediato, el paraíso de los espíritus humanos o la tierra. La historia de los primeros siete días, como esta relatado en el primer libro de Moisés, se refiere a la Creación de Origen. Ella es de genero espiritual y se sitúa por debajo de la esfera Divina. El relato de la Creación no tiene un carácter simbólico, sino da explicaciones acerca de los procesos espirituales reales en inconmensurables alturas e inmensidades. No se puede dejarse engañar por que en el relato de la Creación se usa la palabra tierra. No es de relacionarlo con nuestro planeta “localmente” sino se considera en el relato de la Creación para lo “seco·: “Y Dios nombro lo seco “tierra” y la recolección de las aguas lo llamo “Mar” (1. Moises 1,10) Con ello se explican texturas de la Creación de origen, que también se encuentran allí, pero de otra forma más fina que en la tierra. Es por eso que existen también montañas en la Creación de origen, bosques, prados, océanos, animales, humanos en una belleza inimaginable y perfección como modelos para todas las siguientes Creaciones espirituales surgidas después de esta primera Creación, cual entonces lo más bajo llega a ser el reino de los espíritus humanos, el paraíso.

……. Si se llama ahora en el versículo 27 del primer libro de Moisés: “Y Dios creo el humano a su imagen”, por lo que se refiere a los primeros humanos en la Creación de origen, entonces a los “creados de origen”. Son figuras ideales espirituales que nunca estuvieron en la tierra. Modelos de conducta para todos los demás resultantes espirituales, desarrollados y para lo que aún evoluciona. Estos primeros humanos plenamente conscientes por inmediato, los creados de origen no son divinos, sino de naturaleza espiritual, debido que Dios los creo solo según su imagen, no a su naturaleza.

…….Ahora los espíritus humanos tienen su cuna sólo en el reino espiritual ubicado más abajo, en el paraíso. Ellos no son creados de origen, sino sometidos al desarrollo. Exactamente igual, como existe en la naturaleza semillas y gérmenes, así también hay espíritus gérmenes, cuales se encuentran en el límite más bajo de la linde del paraíso. Ellos tienen como gérmenes aún ninguna conciencia, pero el apremio, por lo que él es, quien lo “propulsa” del paraíso “expulsado” en la Creación subsecuente o mundo que se ubica por debajo, cual consiste en la materia fina y gruesa. A esta última solamente pertenece la tierra.

…….La Creación subsecuente no es una creación inmediata, sino el producto de unos millón de años de desarrollo según las leyes de la Creación, así como la ciencia lo tiene ya registrado, exactamente en la misma sucesión, como ella esta nombrada sobre el informe de la Biblia en la primera Creación: Hierbas, plantas, animales acuáticos, aves, animales terrestres, humanos. Aquí en la Creación subsecuente ellos ya no son creados directamente, sino en un largo desarrollo formado de acuerdo con los arquetipos de la Creación. Por tanto, es lógico que con la Creación cual Dios creo en el principio (1 Moisés 1,1), no puede ser referida a la tierra, cual está más alejada de Dios y por lo tanto hasta su estado actual tenía un largo proceso de desarrollo.

…….Solo en la materialidad pueden los gérmenes humanos espirituales viniéndose del paraíso por la experiencia y lo vivido madurar a su personalidad, y aquí es sobre todo en la tierra, lo que ofrece la posibilidad, porque pueden encontrar aquí la experiencia de madurar entre ellos juntos, lo que tiene la capacidad de promover y el despertar a la auto-confianza. En el paraíso eso no es posible.

…….Ahora como llegaron los primeros gérmenes espíritus humanos a una herramienta de carne y hueso, cuando aún no había madres humanas en la tierra, en las cuales ellos podían encarnar?

……. Fue un único, nunca más recurrente proceso, que de acuerdo con las leyes de la Creación se había revelado en el desarrollo suplementario de la materialidad. Los gérmenes espirituales de forma masculinos y femeninas encarnaron en cuerpos expectantes los antiguos animales más desarrollados y lo utilizaron como un puente a la existencia terrenal.

…….De esta manera ocurrió  la hasta hoy día misteriosa encarnación en la tierra. Lo misterioso desaparece por inmediato con la sabiduría de la encarnación carnal, la encarnación. La encarnación es la entrada del alma en el cuerpo del niño naciente alrededor de la mitad del embarazo. Este proceso es el mismo hoy como lo era entonces. Sólo que entonces eran nobles animales, que sirvieron a los primeros gérmenes-espirituales como una transición a la tierra.

A través de su ascendencia espiritual el humano es la más alta Criatura en la Creación subsecuente, del mundo, y por lo tanto puede ser descrita como la corona de esa Creación. Sólo esta parte de la Creación, a la que pertenece también la tierra, él se puede “someterla” y dominarla en estricto cumplimiento de las leyes de la Creación.

……. Cuando se trata de tocar la dignidad del humano, debido a que existe una relación con la historia natural del mundo animal, entonces eso es incorrecto. La relación solo se relaciona con el adquirido cuerpo del animal, pero no al contenido; debido a que el espíritu y el alma-animal son fundamentalmente diferentes tipos.

……. Él zoólogo Thomas Henry Huxley (1825-1895) expresa esta relación de manera: “Por tanto, podemos dedicarnos a un sistema de órganos, cual queremos la comparación, sus diversas formas de la serie mono que nos conduce de uno al mismo resultado: que las diferencias anatómicas, que separan al hombre del gorila y chimpancé, no son tan grandes como la cual separa al Gorila del mono más bajo.” (Testimonio de la posición del hombre Fischer Verlag Stutgard) Es el mismo Thomas H. Huxley, que se expresa sobre la reencarnación de esa manera: “Solo la doctrina de la reencarnación podría transmitir una imagen de la vida, que sería justa.”

……. A partir de las declaraciones anteriores vemos, que además de la inmediata Creación (Creación de origen) también existe una evolución. Ella es querida por el Creador y previsto. La historia de la Creación 1 libro de Moisés (Genesis) no debe ser interpretado tan estricto, como si solo existiera una Creación por inmediato; por el contrario, a partir de las enseñanzas de Darwin, no se puede concluir unilateralmente único un desarrollo (evolución). Existen ambos.

……. Incluso el humano no está excluido de un desarrollo. Se inicia después de haber dejado el paraíso como un germen espíritu, con el despertar de las en él durmientes habilidades nobles y puras capacidades, y encuentra su punto culminante en la conciencia de sí mismo de una personalidad con libre albedrio, cual condiciona la plena responsabilidad. Como eslabón entre el reino espiritual y el mundo más abajo está el en la posición, a transmitir radiaciones de naturaleza espiritual y con ello a ennoblecerlo todo.

……. Y si él un día puede regresar – a su hogar espiritual – el paraíso como espíritu espiritualmente plenamente desarrollado, por lo tanto, como una personalidad evolucionada, entonces su campo de acción sigue siendo la Creación subsecuente. Él entonces está capacitado, de ayudar desde el paraíso en la expansión de la Creación subsecuente que luego se extiende por debajo de él, cual él conoció a fondo por su propia experiencia personal. En esta actividad se encuentra en absoluto el sentido de la vida. La estancia anterior en la Creación subsecuente sólo sirve para el desarrollo necesario, para ganar la plena madurez de su personalidad, la que a él posibilita el retorno consciente al paraíso al eterno poder de cooperar en la Creación. La Creación subsecuente es la de la imagen de Origen después creado mundo de la materialidad. Esto incluye siete formidables partes independientes de mundos, que resultan en cursos de larga duración formandose en diferentes puntos de radiación que llevan a cabo una gran circulación.

……. Cada mundo tiene un nombre de Creación. En la revelación de Juan están estos mundos, como comunidades, entonces comunidades del mundo con los siguientes nombres designado: Éfeso, Esmirna, Pergamos, Thyatira, Sardes, Philadelphia, Laodicea (rev. 1,11). Cada comunidad del mundo tiene un Angel como guarda.

……. El tamaño de las partes del mundo no podemos imaginárnoslo, ni las inmensidades que se encuentran entre ellos. Solo tenemos que mirar a nuestro cosmos. Todo lo que nosotros con ayuda de los más grandes y más agudos instrumentos somos capaces de descubrir, los miliares de estrellas en tamaños inimaginables y distancias, es probable que todavía pertenecen a partes del mundo Éfeso. En este se mueve como un pequeño punto nuestra tierra como un satélite del sol.

…….Nunca puede un humano terrenal con su cuerpo terrenal entrar en otra parte del mundo. Eso solo es posible al espíritu cuando se encarna en un cuerpo de la ahí existente materialidad, de la que la textura comparada a nuestra materialidad más gruesa es más o menos densa.

…….Si nosotros a partir de los mensajes a las comunidades del mundo (rev 1,20 a .3,22) no podemos concluir, que en nuestra comunidad de partes del mundo aparte de la tierra hay otras estrellas habitadas, somos capaces todavía de llegar a la conclusión, que en las otras partes del mundo también hay cuerpos celestes, en las cuales viven humanos, que han pecado igual como los humanos terrenales. Que estos humanos no tienen forma de fantasía sino por supuesto las mismas formas de cuerpos como los humanos terrenales. Debido a que la forma humana es una peculiaridad de lo espiritual humano en toda la Creación, y a partir de ello se forman los respectivos envoltorios.

 

La gracia de Dios                         

Aunque la ley de la interacción (siembra y cosecha) es severa e implacable, como todas las leyes en la Creación, sin embargo, la gracia de Dios ha estado entretejida. Al igual ella da a los humanos resumiendo la posibilidad, un fallo en contra de la Ley Divina o del Mandamiento, así que una culpa, de reemplazar un pecado, una vez que ha reconocido su falso querer en la experiencia y así mismo dedicarse en el constante esfuerzo interior a las buenas acciones. Esta es una gracia de Dios, a lo cual muchas personas buscan en vano su comprensión, quizás también porque piensan tener que negar, las en muchos casos necesarias reencarnaciones del espíritu humano, por lo tanto, las opciones otorgadas de Dios de las repetidas vidas terrenales.

…….Y sin embargo, es esta gracia de Dios – en contraposición al principio luciferino despiadado de la tentación y la seducción a los espíritus humanos hacia el pecado – para el entendimiento humano indeciblemente a lo espacioso y a lo grande. Sin esta gracia de la redención, el humano nunca entraría en condiciones de posición, para liberarse de la carga de sus pecados. Tendría que llevarlos eternamente con él.

…….La pregunta, si la Gracia Divina se da incondicional o está relacionada con el cumplimiento de los Mandamientos Divinos, responde a la ley del equilibrio entre dar y recibir, a la cual Jesus Cristo ha indicado con sus palabras “Dar es más bendito que recibir” (rev. 20,35). Del espíritu humano para la Gracia tiene que darse algo como compensación, contravalor: la confianza en Dios y su voluntad, lo que está estrechamente asociado con el seguimiento de sus Leyes y Mandamientos. La confianza es la base para la ayuda de Dios, por su “gracia del perdón”.

……. Por lo que el concepto de la gracia no puede ser tomada de manera unilateral. Solo a través de la fe el perdón no es posible, si no sigue de la fe la buena acción.

……. Por lo tanto, la persona experimenta en el preliminar-reemplace de su mal karma, la extraordinaria gracia de Dios, si él se esfuerza honestamente, a sus sentimientos y pensamientos a prestar pureza. Con ello él se crea con el tiempo, un entorno de materia cada vez más fina y pura, cual tiene que afectarle finalmente con seguridad a todo lo mundano.

……. Él se afloja sus oscuros grilletes poco a poco, impregnando su entorno con una refrescante corriente espiritual y constructiva y efectúa con ello, que las corrientes inducidas karmicas de retorno, del ser mitigados o destruidos por el resplandor más brillante. Finalmente, la sustitución frente a él sólo le pasa simbólicamente, en lo que puede “formar parte” la “casualidad” por extraña conducta y adiciones; o surgen situaciones, de las cuales nosotros diríamos, que podría haber sido peor. Una sensación de alivio interior se acopla alrededor, como si algo amenazante, con riesgo alto nos ha rozado o ha acabado de pasar más allá de nosotros.

…….También con ello experimentamos uno de los muchos efectos de la gracia, cual Él Creador a nosotros mediante sus leyes ha regalado.

…….Otra gracia es, que el espíritu humano puede permanecer en esta maravillosa Creación, para en ella en libre querer madurar a plena personalidad consciente. Eso puede suceder en plena harmonía y alegría. Dado que el dolor y el sufrimiento no son necesarios para ello. Eso solo lo introduce el humano. ¡No está en la Voluntad de Dios!

……. Con qué frecuencia pedimos, que la gran gracia de Dios sea sobre nosotros. Pero ¿hemos pensado alguna vez en que consiste la gracia de Dios?

 

El eterno consejo de Dios                           

Todo lo que al ser humano sobreviene como algo pesado, es muy a menudo llamado destino y considerado como un poder superior, lo que determina la vida del hombre.

…….En realidad, sin embargo, son los propios seres humanos mismos, que forman su destino o karma, que de acuerdo a sus decisiones libres es bueno o malo, exactamente según la ley, que el uno quien lo sembró, debe cosechar la siembra muchas veces, sea también a menudo en la vida terrena siguiente. Cada momento el humano establece la causa para futuros efectos fatídicos destinados y cada momento se sitúa en los efectos de las repercusiones de decisiones anteriores de la vida terrena actual y de pasadas.

……. Así que los humanos que viven hoy día en la tierra se responsabilizan ellos mismos, de lo que querrían y pensaban en pasadas vidas terrenas. No importa, si fue en general o fue dirigido a otras personas. Esto debería advertirnos, y aumentar nuestro sentido de la responsabilidad, para que, en el futuro, sea aquí en la tierra o en el más allá, que ya no más lesiones de efectos nocivos sean posibles, que oscurecen nuestras vidas y las hagan dolorosos. Por lo tanto, todo el mundo piensa, que les toca con más o menos graves “destinos”, en primera línea, de que él es el causante y no otro humano.

……. Quizás de alguna manera ha añadió algo malo a un prójimo, quien bajo la circunstancia tenía que sufrir inocentemente. Para la víctima sufriente traen las leyes de la Creación siempre un equilibrio en cualquier forma, previsto, que él perdona al culpable. En el momento del acto los hilos oscuros del karma se unen al culpable, cuales firmemente como frutos de su voluntad vuelven hacia él. Este es entonces el “castigo”, que se inflige a sí mismo. En realidad, es la justa compensación de su mala voluntad, la verdadera “expiación”.

……. Desde este punto de vista debe ser la doctrina de la predestinación ser considerada de manera diferente que hasta ahora. Según esto, por la eterna decreta decisión de Dios está determinado, quien de los humanos está autorizado a la salvación eterna y quien previsto a la eterna condenación. Esto da la impresión, que desde el principio un cierto número de humanos puede alcanzar la salvación eterna, y otro número definitivo está eternamente perdido.

……. En oposición a esto está el dado libre albedrío de la decisión de Dios a los humanos, que afirma, que el humano mismo lo tiene en sus manos, si quiere forzarse para subir o bajar. La ejecución de sus decisiones son entonces las leyes de la Creación, cuales en la ejecución de su libre albedrío cuales a él dejan penetrar en alturas más luminosas u oscuridades más profundas. En esta dirección también el dicho de Karl May, en su libro, “Pensamientos celestes”:

……. “No sonríes sobre ello, porque es verdad: Tus pensamientos, palabras y obras están inscritos en el libro de la vida por nadie más que de ti mismo.”

……. El destino de la vida eterna o de la muerte eterna no se sitúa en Dios, sino solo en el humano. Él mismo lleva la responsabilidad para su actuar y pensar, lo que le lleva hacia arriba o abajo.  Dios, por sus leyes, sólo deja realizar las decisiones del humano.

……. Sólo en ello, se manifiesta al humano el consejo eterno de Dios (salmo 33,11), que desde el principio de la Creación cual se expresa en sus leyes inmutables y que está estrechamente relacionado con la omnisciencia de Dios, que no se deja separar de la justicia y del amor.

Escrito ” Herbert Vollmann – escrito en las cercanias de Abd Ru Shin- “

Traduccion ” Michael Wirz”